會不會出現一個低道德又沒愛心的總統？

／高達宏

　起論：

　過去有些統治者、黨國大老，年輕的時候風花雪月，到了年老，性能力衰退了，就當起了「道德重整委員會」的主任委員或要員。這樣的戲碼，在現代的台灣，不能再讓它重演了。

　道德的水準，不是因人而異的「籌碼」。在這民主的時代，我們可以毫不忌諱的以心中的良心之尺，加以論斷。選票，就是我們的回應。

　正文：

　中國國民黨第十七屆黨代表大會通過了「反清廉污馬條款」，讓馬英九得以不必再受「排黑條款」的約束，能夠繼續參選總統。

　筆者之所以稱之為「污馬條款」，是由於這個條款完全只是替馬英九解套而已，三審才處分，和一般刑法無異，排黑條款已經沒有絲毫存在的價值。（「但書」中，故意添加了不需法院判刑確定，紀委會得予停權、除籍的附加條款，是在作為對社會不滿反彈的交代，而且是將法治變成了人治的倒退。）

　之所以稱之為「反清廉」，是因為中國黨原有的排黑條款，最主要的精神就是在戒絕貪污不法，為了表達絕不寬容的嚴肅態度，所以，起訴停權，一審有罪開除黨籍，如今中國黨違背了當初絕不寬容貪瀆的精神，不再以清廉自持，所以，這個修改排黑條款的行為是反清廉。

　中國黨既然決定將由一個被法院起訴，甚至可能被法院判決有罪的「準貪污犯」馬英九來代表參選，棄絕了對貪瀆決不寬容的承諾，就無法避免社會大眾對中國黨「品質」的質疑。

　事實上，中國黨這種降低政治人物道德標準的行徑，對於整個台灣的社會價值已經造成了傷害。

　一、為什麼對政治人物的道德要求必須比一般人高？

　以最簡單的例子來看，一個自己管自己一個人，一個管理一百個人，一個管理一萬個人，和一個管理一個國家的人，這些人的所作所為會有什麼不同的影響？答案很清楚，影響的層面隨著管理層次的提高，而不斷的擴大，受影響的人越來越多。

　當馬英九擔任台北市長的時候，他所影響的含括了整個台北市。

　總統府前的凱格達蘭大道開不開放，全由他一個人決定，連宋配不准逗留，造成人馬難以凝聚，最後無疾而終，紅衫軍批准了二十四小時持續活動，結果造成了百萬人聚集。很清楚的，在馬英九個人政治利益的一念之間，台北街頭政治活動的起伏就會產生極大的差別。

　相同的，如果馬英九不是高居台北市長之職，擁有高額的特別費，也沒有高達一千四百萬元的錢可以貪污。

　由於政治人物的影響力和權力遠比一般人大得多，所以，在共同的認知之下，朝野政黨都在以清廉自許的情況下，通過了比法律更為嚴厲的規律，以表示決不寬容任何的貪瀆行為。這是對權力和影響力加以約束的一種必要。

　因此，民進黨和中國黨都對於被起訴、一審有罪，在黨內立法嚴格處予停權和開除黨籍的處分。在國民黨，這就是排黑條款。

　相同的，立法院之前通過對農漁會幹部二審停職的立法，也遠較一般法律嚴格，就是因為這些幹部關係著廣大農漁業從業者的錢財和利益。

　這些在在都說明了，為什麼對政治人物的道德要求必須比一般人高。在中國黨降低了對政治人物的道德標準之後，受貪瀆起訴的馬英九繼續參選總統，農漁會三十二位二審被判決有罪的幹部，還可以繼續執行職務，整個台灣社會已經受到無形和有形的損害。

　二、沒有道理為了馬英九放棄高道德的要求

　不錯，依據現有法律，三審才定讞。但是，這是對一般人而言。對於政治人物這樣的標準並不夠。否則的話，吳淑珍被起訴，馬英九和中國黨為什麼要撐起紅衫軍，發動百萬人倒扁的群眾運動？

　台灣人難道就看不出來，吳淑珍起訴就發動百萬人示威倒扁，馬英九被起訴就立刻發布參選總統，馬英九和中國黨在這之間的矛盾和惡劣？

　反貪腐，當時既然適用於陳水扁，現在就適用於馬英九。難道為了馬英九，整個台灣社會就要放棄對政治人物較高道德水準的要求？當然不行。

　所以，全台灣的人都應該以中國黨、以馬英九的道德水準，做出相對的回應。

　中國黨說這是回歸法律的常態，也就是應該要將馬英九當一般人來看。既然如此，全國國民就應該讓只能課以一般人的普通道德水準的馬英九，當一個一般人、普通人。

　也就是，如果全國人民不能對馬英九課以當總統的高道德標準，就不應該讓他當總統。

　三、馬英九沒有慈悲情懷，沒有大愛之心

　回頭再看，讓中國黨廢棄排黑條款（稱之為廢棄，而不稱修改，是因為排黑條款已經和一般法律一樣，失去了絕不寬容貪瀆的精神）的特別費，馬英九對比巨額錢財的自私心態也是非常可議。

　馬英九不是個窮人，單是看他在特別費被爆料之後，立刻可以拿出一千四百萬元現金的出手，就可以知道他一點都不窮。不窮而將應該用來支應婚喪喜慶、慰勞部屬、救濟窮困、緊急事件的雜支費用，全部放進私人口袋，是否得宜，大家應該可以看得很清楚。

　即使特別費這筆錢，馬英九可以用於公也可以存於私，然而，市長接觸的範圍如此之大，需要應用錢財來救濟和慰勞的人如此之多，卻將一千四百萬通通放進了個人的口袋裡面，單看不願意將錢財用之於公眾的這種自私心態，這樣的人當了總統會是台灣之福嗎？

　從這裡可以看出，馬英九並沒有慈悲情懷，沒有大愛之心，也因為這樣，馬英九在政治上的籌謀和策略，也不見對台灣的慈悲和愛心。

　豈不見，在擱置國家總預算，使台灣發展受阻；在阻止軍購，使台灣安全危殆；這些事情上，馬英九何曾顧念過二千三百萬的營營眾生？這是一個人的個性本質的問題。所以，在大事，在小事，都會有同樣的作風。
　
　四、台灣會不會出現一個低道德水準又沒有愛心的總統？

　中國黨為了馬英九而降低政治人物的道德標準，而偏偏馬英九又是一個缺乏對大眾慈悲和愛心的人，所以，在馬英九有擔任總統的可能性之下，間接的，中國黨這是將台灣推進了一個難以預估的險境。

　2008年，台灣會不會出現一個低道德又沒有愛心的總統？台灣人焉能不加以深思乎？