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龍應台在她的「自首報告」中，描述自己的清廉行為。她說像她這麼清廉的人都會將特支費匯入私人帳戶，可見特支費不是清不清廉的問題。她並由此引申出馬英九的清廉，又加上馬英九對她的知人善任、馬英九力挺政治壓力的美德，更推論出失去馬英九會對臺灣、乃至全華人社會造成損失和遺憾。全篇內容，我們可以用八個字來歸納：「聖人不出，蒼生無奈」。
龍應台將馬英九的人品寫得非常完美，並將他的問題歸究給特支費。可是，真的是如此嗎？
事實上，馬英九今天的問題全然是他將自己塑造成為中國封建思想下的明君聖主所造成的。他在陳水扁機要費出問題時，不斷地攻擊陳水扁的貪污；他在有人質疑他的特支費時，一再地強調自已絕不會將特支費放入自己口袋（很像陳水扁，不是嗎？）；到了現在，他還在說他的特支費是捐款、是公款公用、是絕對沒有問題的。假如馬英九在一開始就像現在的龍應台這麼勇敢的自首，今天他那裏還會有特支費的問題呢？假如他有羞恥心，他也應該在別人質詢時就坦白說吧？
龍應台是─個很愛炫耀自己有國際觀的人，我很好奇她能不能說出全世界有那一個民主國家會選這樣詐欺偽善、死鴨子嘴硬的領導人呢？
其實，在特支費問題上，龍應台應該做的，是勸告馬英九認錯，和她一樣去自首，然後再談支不支持他去選總統，這才是她不自量力、成天在「指導」臺灣人當現代公民該有的思維。
除了特支費之外，她更擔心馬英九沒有意願選總統，因而極力鼓吹馬英九不可退縮。這種想法與作法，一方面昧於事實，一方面是大開民主的倒車。
馬英九是絕對、根本、完全不可能不參選總統的，這是無法改變的現實局面。他這一次不參選等於宣告政治生命的結束。龍應台真的笨到相信馬英九可能不參選嗎？還是她是心甘情願地用她「高貴」的身分來配合馬英九演這齣戲劇呢？其實是很令人好奇的。
不過，我們倒是想請龍應台去看看其他民主國家的總統候選人是如何爭取總統提名的。有人像馬英九如此的偽裝、如此的等待別人來「勸進」的嗎？龍應台的國際觀是那一國的國際觀呢？
事實上，我們只要翻開中華民國不大光彩的歷史，就可以看到龍應台和馬英九正在粉墨登場，上台重演上一個世紀的戲曲。馬英九唱的是當年袁世凱推辭帝位的假惺惺，而龍應台和那批馬家鷹犬則是合演擁戴袁世凱稱帝的籌安會。只不過，當年的袁世凱算是漢人推翻滿清的第一功臣，而馬英九的功勞卻不知從何找起。另外，籌安會領導者楊度則是身兼革命義士、憲政專家、曠代逸才於一身，而龍應台除了野火集實在也乏善可陳。結果是當年的戲劇張力十足，今日的戲劇卻是柔弱無力。
環顧今日真正民主國家的大選，無─不是群雄並起、競逐大位的。像是美國人在淘汰總統候選人就像在翻月曆一樣。只有封建思維下的社會，才會產生對聖王期望。龍應台以世界為家，卻沒有和世界民主潮流接軌，仍然有「非馬英九不可」的心態，這只是表現出龍應台根本走不出中國傳統封建思想的枷鎖罷了。
龍應台當年寫的野火集，曾經轟動一時。在那個保守反動的年代，龍應台被當成進步開放的象徵；二十幾年的時光流逝，臺灣社會已經全面開放，而龍應台的這篇文章所呈現的，卻只是她思想上的封建反動。
也許，這就是中國人知識分子的極限和宿命吧！
| http://www.southnews.com.tw | 2007.02.09 |
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