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●中國盆栽美學
西洋人欣賞植物之美，講究的是自然美；中國人的盆栽之美，卻著眼於人工雕琢的控制性造型美。
盆栽是中國封建社會文人雅士的玩物，並將這種控制式的植栽美學，形成一種上流社會聚樂部模式的交流與競賽遊戲。
從結果論思考，成功的盆栽總是反映主人枝葉雕塑的控制性策略，越是違反植物自然生長的法則，盆栽就越能贏得讚歎和掌聲。
●總統的成長之路
從發展心理學的角度來看，馬英九是其父親馬鶴凌先生最得意的教育盆栽──要讓他的兒子成為未來的總統。
馬英九各階段的生命歷程，總是循著一套中國權貴家庭出人頭地的方程式在邁進，甚至於連馬老先生仙逝之後還留下「化獨漸統」的骨灰罈座右銘，引為馬英九當選台灣總統後的最高政策指導標語。
相對而言，從小學就立志要當美國總統的歐巴馬，他的成長之路卻是佈滿荊棘。
童年的歐巴馬歷經黑人父親遠離美國回歸肯亞及白人母親改嫁的單親生活；依靠外祖父母扶養長大的隔代教養，承受黑人與白人的混血文化以及種族岐視等諸多衝突與壓力。
然而，透過非裔美籍人權鬥士金恩牧師、解放黑奴的林肯總統、勇敢挑戰危機的甘迺迪總統....等等幾位民主與精神導師的引領，讓他終究可以抱著「改變帶來希望」的信念去迎接挑戰。
●生根的大樹才能捍衛土地
盆栽只能擺在室內，提供給足不出戶的觀賞者替代性的審美滿足。
觀賞者面對盆景的心理是「從小盆栽看大世界」，盆栽中裝置的縮小版假屋和假人，其目的是要和被壓迫的植栽，形成「虛擬自然」的想像性陶醉。
然而，不管盆栽如何被讚賞「小樹有千年之姿」，若將盆栽移植入土，盆景內的小樹總是無法深根入土，成長為可遮風避雨、又可捍衛土地的大樹。
2009年夏天，台灣的八八水災給馬英九的盆栽政團帶來了最嚴格的考驗。
馬家班政團就任之初，對外強調的是擁有博士頭銜的學者治國，然而，這群形象亮麗、身段溫文儒雅的行政團隊，無法承擔八八水災造成災民生命財產嚴重損失的政治責任，面對媒體與災民質疑危機判斷與援政不力的批評，竟然還能大言不慚地表演「自我感覺良好」的脫口秀。
智慧、擔當、責任、品質是檢驗國家領導人的四大要素。從總統候選人的政見白皮書，到執政階段的施政表現和績效，是政治評論家和智慧型選民的關注重點。
依上述理念，我們來檢驗馬英九選前口號與就任後的政績表現，將可明顯的歸納出下列值得台灣選民省思的重點：「633紅利vs.366慘兮兮」、「淺根貓覽vs.滑梯鐵塔」、「消費券紅包vs.債留子孫」、「不選黨主席vs.二度就任黨主席」....。選前這些裝飾性口號喊得漂亮又可迷惑人心，選後這些實質表現與枯萎政績，真的讓人失望又痛心。
國民黨與馬家班執政集團，引用盆栽美學包裝表演政治秀的技巧，在親中電視媒體與報紙的包裝之下，短時間不容易被看穿。
目前，還有一組正在上演中的戲碼：「ECFA愛可發vs.又閣發（台語）」，這是國民黨黨與共產黨聯手預謀併台的經濟策略，對台灣主權淪喪的後遺症與殺傷力，是無與倫比的。
在此，筆者要緊急呼籲：台灣國民應集體監督ECFA黑箱作業的危機。
●智慧的選民不會被表演秀迷惑
從藝術學看，中國盆栽擁有一定品質的審美價值。從盆栽文化產業看，在中國、日本、台灣也形成一群特定的培植者、欣賞者與收藏者，所以，盆栽的美學與產業自有其一定的社會意義，筆者不加以評論，也不否認其價值。
民主社會的普羅大眾，人人擁有他欣賞與收藏盆栽的自主選擇權，然而，身在台灣「假民主、真綁票」的不正常政黨政治的選舉生態，有智慧的選民，更需要去看透「盆栽美學表演政團」的選舉操作策略。
盆栽精緻漂亮，空有外型，但是，抓不住土壤，大水土石流一來，就連盆帶樹一擊破碎。政治盆栽足以迷惑選民，關愛台灣前途與價值的選民，應該支持植根土地、護佑人民福利的政治人物成為國家或地方政府的領導人。
2009年12月縣市長選舉與2012年3月下一任台灣總統改選，將是再度考驗台灣選民是否能看透「好看不好用」表演性政團的時機！（蘇振明／台教會人文組召集人、台北市立教育大學視覺藝術系所教授）
| http://www.southnews.com.tw | 2009.11.25 | |
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