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革命的故事
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好好的日子不過，好端端的戆百姓不當，偏偏要推翻既有體制，搞得天下大亂；這種人在台灣被視為「異類」，在台灣以外的國家被視為「異議份子」。
推翻政府就是叛國。叛國即叛黨（國民黨或民進黨），叛國即叛蔣總統、李總統或陳總統....。這種思考方式是台灣人百年來接受外來殖民政權統治的結果。台灣人從來就是苟全性命於亂世，滿清時代的三年一反、五年一亂，日本時代的武裝抗日或者社會主義運動，國民黨時代的二二八、白色恐怖，一再教訓台灣人別衝動。一個個先烈鮮血所灌溉的苦難土地，竟被怯懦的人民自我踐踏。
反抗者被嘲諷為失敗者，台灣的歷史及傳說充滿了對投機者、台奸與外國征服者的歌功頌德，反抗者死難後瀹為七月半的「好兄弟」，連拜拜時都不得進門，永遠徘徊在蒼茫的荒郊野外。勝利者、征服者成為正神，幾百年來接受台灣人民的膜拜。
一個沒有正義、不講道理的社會，一個自私、隨時出賣同胞的族群，並非一次暫時的選舉勝利就能一夕之間脫胎換骨。歷史必須清算，是非必須闡明，否則「向下沉淪」將是不可避免的。
革命是從思想開始，革命者拿自己生命為賭注，發動群眾，由下而上地推翻體制。改革是一群自命為社會精英者，從上而下地與現體制妥協，終究是維護他們在現體制 下的既得利益為目的。
當先烈犧牲所換來的一點進步，很快被躲在旁邊的禿鷹所瓜分。「死，死道友，不要死貧道」成為台灣聰明人的名言。這群禿鷹在飽食之餘，再回過頭來嘲笑陣亡的烈士。
台灣人以這種卑劣的手段所獲取的代價，種下一再沉淪的悲情。「勇敢的台灣人」竟然是不知世界革命的井底之蛙。沒有法國大革命、俄國大革命，以及第三世界的民族解放革命，那來今天的21世紀？沒有盧梭、孟德斯鳩、馬克思、列寧、托洛茨基等人的革命思想，那有今天的世界？
如果台灣沒有歷經一場思想上的革命，終究仍是中國的邊陲。站起來不止靠有錢，更需要思想武裝。在一個台奸、抓扒仔、自稱「中間路線」的投機者為主流的社會， 唯有革命，先是思想革命才能進一步地解放。當絕大多數人民仍舊在中華帝國主義的陰影下、在黑金特權及特務警察的合法暴力下喘息的時候，革命是不可避免的。
害怕流血，寧可繼續受辱，把自己的子女及財產往外國送，卻在台灣耀武揚威的台灣人，終究會被革命的鐵掃帚清除殆盡。勇敢的台灣人必須勇敢地面對一次思想的清 算，才能真正站起來。
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