賽德克巴萊──才是真正的人

／Freddy

　自從得到金曲獎以後，一句「感謝祖國台灣」的致詞，讓朋友大為叫好，也更為注意《閃靈》的音樂。

　然而，卻也有更多人來關切，「Freddy你這麼愛台灣，《閃靈》為什麼不寫一些比較大眾的音樂，可以影響更多的人？」

　如果台灣的音樂都只剩下一種聲音，或說台灣的觀眾都被教育只接受一種音樂，這種音樂一言堂的台灣還值得我們愛嗎？

　其實，像《閃靈》這樣的「極端金屬」的音樂，在世界上雖然不像小甜甜布蘭妮那樣主流，但是，其在美國、歐洲、日本這類音樂的大型音樂會卻也動輒聚集了數萬人，相關的國際雜誌媒體不下卅本，連這樣在國外大行其道的風格，在台灣亦獲得金曲獎的肯定時，卻仍然受到類似「你們能不能唱一些比較大眾的歌曲」的要求，可以想見其他的實驗音樂、劇場等藝術為何在台灣難以獲得公平的眼光對待。

　在各個領域，不管是音樂、劇場、繪畫、文學…等，很多具有很深本土意識的藝術家都面對著台灣這個長期歪曲而不多元的藝術文化環境，卻仍繼續奮鬥，期許有一天「多元」這兩個字不只是口號，而是一個代表台灣文化成熟的象徵，當他們從事自己鍾愛的藝術時，他們需要的是台灣人尊重並欣賞、理解他們的藝術。

　「你為什麼不唱比較大眾的音樂？」、「你為什麼不畫比較大眾的作品？」、「你為什麼不寫比較大眾化的文筆？」，這樣的對話，反而給「多元」──這個台灣長期用來解釋自己的文化象徵打了一巴掌，甚至會讓這些愛台灣的藝術家們去反省，「這樣壓抑多元文化的台灣，值得我們愛嗎？」；其實，一個成熟的文化藝術環境，不用強調「多元」，就會存在著一種對不同音樂、藝術追求的渴望，因為藝術創作是很「真誠」的，每個藝術家都不一樣，自然其作品也都不一樣，願意去理解、欣賞各種不一樣的音樂，這樣的台灣才值得我們來愛，不是嗎？

　其實，《閃靈》剛發行的新專輯「賽德克巴萊」，其涵義「真正的人」在現代社會中到底有什麼涵義？難道身體構造都健全就叫「真正」的人嗎？

　賽德克族人為了族人的尊嚴，連生命都可以坦然的放下，活在民主、和平中的現代人們，要去達到理想其實是更不用有所顧忌的；要能對得起真正的自己，了解自己的理想，並且身體力行，無懼於惡劣的環境，才是「真正的人」，不是嗎？

　我，獨立且真誠的去從事我所喜歡的音樂，不被所謂大眾市場所誘惑，我深信我所熱愛的台灣人們，在咀嚼我的音樂過程中，必將得到感動；除了我以外，台灣更有千千萬萬的人也在實現自我「真正的人」，愛台灣的人們如果繼續要他們放棄自己的理想去唱「大眾的音樂」、畫「大眾的作品」、寫「大眾的文學」，要扼殺他們「真正的自我」，而去服膺大眾，那麼，乾脆也要他們跟著大眾流行的中國熱去中國發展算了，還談什麼愛台灣？

　我萬分感謝因為祖國台灣，才得以孕育出我創作的養分，讓我不斷的繼續寫歌，但願這個台灣不是只剩下這些「歷史養分」，而能夠讓國內的文化藝術環境也能更成熟完整、懂得互相尊重與欣賞，讓這個國家涵養更多元豐富的養分，讓「偉大的國家」成為現在進行式。