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江蕙演唱會再創旋風，近來報端不少專論或投書，從台灣社會文化的角度談江蕙現象，形成一股江蕙論述運動，這其實也是江蕙現象的一環，可堪論述檢驗的。
江蕙論述的核心概念，首先是「台語歌進化論」，用語諸如「沒有台語歌手的江湖風塵味」，「台語歌壇少見的清流」，「跳脫台語傳統詞曲窠臼」，「從早期台語的哭調走向另一片天空」，「改寫、豐富、轉化了台語歌給人的主流印象」等等，彷彿要在與台語歌傳統區隔甚至斷裂的基礎上，江蕙歌聲才得以「跨越性別、族群、區域、世代」，「連原本不聽台語歌的人也愛」，「充滿令人心曠神怡的悠揚韻味」！
江蕙演唱會，其不同年代的豐沛曲目形同一部台語歌曲小史。江蕙所唱林強的《向前走》及自己的招牌歌《酒後的心聲》，一為台語活力勁歌曲風，一為傳承老台語歌悲情調性而演化創新，各自攀上一九九○年代初期「新台語歌」風格巔峰。
台語歌曲市場在七○年代中國國民黨政府「推行國語」和「禁歌」政策被壓落底之後，於八○年代洪榮宏《一支小雨傘》、沈文程《心事誰人知》、江蕙《惜別的海岸》、葉啟田《愛拼才會贏》等各種不同曲風傳唱裡漸次復甦，終於在九○年代回歸熱鬧繁華的台灣流行文化洪流。
這少說也有二十年的台語演化史，在許多江蕙論述裡似乎是船過水無痕，講起老台語歌盡是「江湖」、「風塵味」、「窠臼」、「哭調」，以此來襯脫「清流」、「悠揚」、「豐富」的江蕙，對我們這些喜愛江蕙也喜歡老台語歌的台語人來說，實在真正「礙虐」（gāi-gio̍h）啊！
與此相關的江蕙論述另一特色，是迴避江蕙詮釋台語歌曲的在地語言本質，而呈現出「音樂均質化」論述傾向，把江蕙的長青演藝事業去除台語文化脈絡，直接訴諸音樂普遍的社會感染力，所以，「江蕙世代」是「一群具有命運共同感的特定整體」，江蕙演唱會是「一場自我肯證的偌大儀式」，而類似的描述其實也適用於其他「人很多」的演唱會。
像這樣去脈絡化的江蕙論述，還有一種極致演出，就是讓「溫柔」、「敦厚」、「含蓄」的江蕙歌聲，直接通達「中國文化中最美好的精神傳統」。這....還真不是「礙虐」可以形容啊！
| http://www.southnews.com.tw | 2010.10.20 |
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