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　今年是二二八事件63週年，我們期待有新的意義，為台灣帶來新希望。更重要的是：歷史的詮釋權，不能輕易地交給加害者。

　最近，馬九英表揚中研院院士黃彰健，就是為了奪取二二八的詮釋權。黃彰健是明史專家，三年前發表一本「二二八事件真相考證稿」，他以院士的權威，強調自己的治史功力，駁斥一切政府檔案（主要是警總的檔案）之外的史料。

　於是乎，所有不利於國民黨的外電、口述歷史、回憶錄、訪談，全部被他推翻，說二二八僅673人死亡，還肯定彭孟緝處置得當，二二八後的3月8日基隆港已淨空，不可能有人被射殺。又說二二八是喬治柯爾（George Kerr）等美國人煽動的。

　這件事在在顯示馬英九對二二八亳無反省力，一方面對二二八家屬道歉，卻又肯定這種不為學界接受的研究成果，只為了選舉考量才展出種種虛假的政治言語與動作。

　我們都知逍，228事件是二次世界大戰後台灣史上最悲慘的事件，它代表著台灣人反抗外來統治的最高潮，至今傷痕仍末完全癒合。特別是面對2008年第二次政黨輪替，國民黨馬英九執政後，讓我們再次體會到，所謂的同文同種居住在同一塊土地上的人民，並不代表彼此可以形成一個命運共同體。

　同時，由冷戰進入21世紀，中國對台灣的長期文攻武嚇，現在更積極地用經濟統戰的權謀，以ECFA為餌，想讓馬英九掛勾賣台，計謀2012年不戰而勝台灣，一股作氣消滅台灣的民主與自由，以掩飾其經濟過度膨脹、瀕臨快速泡沬化的危機形象。

　長期以來，在國民黨威權統治下，二二八史料無法公開，真相無法追究，二二八成為社會上最大的陰霾和揮之不去的夢魘。國民黨更以制式說法，掌控歷史解釋權，視二二八為「叛亂」、「叛國」的暴動，參與者為「暴民」、「亂民」。

　至1987年二二八平反運動展開之後，政府受到批判，才被迫開放史料，學界也開始研究228事件。2006年二二八事件紀念基金會為繼續追求二二八事件的真相與責任歸屬，邀請學者張炎憲、黃秀政、陳儀深、陳翠蓮、李筱峰、何義麟、陳志龍及黃茂榮參與討論，歷經兩年，撰稿完成，出版鉅著《二二八事件責任歸屬研究報告》。

　透過史料印證與歷史脈絡的分析，釐清事件責任歸屬的輕重及其應負責任。該研究認定蔣介石是事件元凶，應負最大責任，陳儀、柯遠芬，彭孟緝等軍政人員應負次要責任，其他軍政、情治人員、半山、社會團体與媒体工作者，以及線民、告密者、構陷者的責任，也都詳細地分析他們應負的歷史責任。

　逾百位228事件受難家屬，根據該報告，將於今年（2010）2月具狀控告國民黨，要求國民黨公開認錯道歉，公開大溪案等二二八相關的歷史文件，並以黨產賠償二十億元做為二二八紀念館運作經費。指明國民黨犯的錯，不得由全民納稅人買單，方為公平。這一件事証明了台灣在民主轉型中有許多成果是讓人自傲的。

　但是，人權及社會正義長在標榜政治現實、族群和諧、寬容的前提下，被忽視，而不願追究統治者所造成的歷史傷害，深恐再次挑起衝突與不安。其實，不正視過去歷史的真實，則無法走出陰影，相互體諒。政治上可以談和解，但歷史不能以和解來解決問題。

　跟往年一樣，我們今年聚會紀念二二八，是希望社會正義與歷史公道能經由這個事件的反省，真正落實於台灣，台灣人民也能記取慘痛的歷史教訓，不分族群，共同珍惜民主的成果，使悲劇不再發生。

　猶太人雖然說，歷史可以原諒但歷史的教訓絕不能忘記，他們卻很努力追究納粹屠殺的責任，把每一個主要加殺者不論生死，追到天涯海角也把他們捉出來審判。這是世人面對歷史事件極好的教材，台灣歷史也需要這樣的反省，人權與社會正義才能真正在台灣生根。

　但是，台灣到現在為止歷經63年，二二八事件卻還只有受害者沒有加害者，只有補償沒有賠償，而且還沒有一個主要加害者出來認罪及道歉。我們到底要原諒什麼？要原諒誰？什麼樣的歷史教訓不能忘？以及今後我們要努力的工作是什麼？這些問題是我們這次紀念會要探討的課題。（陳希寬／美國奧斯汀台灣研究社社員）