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馬英九自從走出問鼎總統的道路後,就致力於如何以「本土化」來爭取選票,而其中的一個手段,就是利用蔣渭水。也不知道甚麼時候,蔣渭水被冠以「台灣孫中山」的名號。
蔣渭水是台灣民主運動的先驅,這點絲毫不能否認,這表現在他組織了台灣第一個現代民主政黨;把工農組織起來發動社會運動;而且也重視台灣文化的啟蒙運動。但這就是「台灣孫中山」嗎?我看,與孫中山並沒有太大關係。
如果孫中山是中華民國「國父」,那麼,蔣渭水是台灣國的「國父」?顯然,蔣渭水的民主運動離開建國成為國父還有一段距離。而反對台獨的馬英九根本就不會贊成建立台灣國,又怎麼能承認蔣渭水是國父呢?可見,把蔣渭水比喻為孫中山,有其他意思。
馬英九強調的是蔣渭水認同中華民族而抗日,蔣渭水甚至是中國國民黨秘密黨員等等。總之,馬英九紀念蔣渭水,是拿他來「連接中國」,對蔣渭水爭取民主、自由,反抗霸權,馬英九並未提及,可見他醉翁之意不在酒。然而,我們必須認識到的,把蔣渭水比作孫中山,實際上是貶損蔣渭水。
蔣渭水抗日,孫中山並不抗日,更引俄入室。過去國共編的教材,把袁世凱與日本簽署二十一條當作賣國賊來罵。實際上,孫中山向日本出賣的,也不亞於袁世凱,只是他沒有執政,沒有賣成;於是,再賣給俄國,首先賣外蒙古,這些檔案在蘇聯解體後已經解密了。孫中山的「聯俄、容共」給中華民族帶來災難,比孫中山眼中「韃虜」的災難更甚。
孫中山的「起義」屢戰屢敗,在他完全不知情下的武昌起義才取得勝利,可見孫中山的「革命」能力。但他仍然從俄國引來馬列主義與暴力革命,妄圖統一中國,沒有成功先去世;結果卻由共產黨用暴力統一中國,中國國民黨還被趕到台灣來。所以,毛澤東推崇孫中山是中國革命的「先行者」,因為他幫共產黨準備了打敗中國國民黨的條件。
孫中山創立的政黨,也不是蔣渭水的現代政黨,而是幫會性質。開始是拉攏洪門;後來的中華革命黨,按手印對他個人負責。這種威權體制,與幫會的密切關係,還存在現在中國國民黨身上。而在一九二四年中國國民黨第一次黨代表大會,竟服從共產國際的指示,允許共產黨員「跨黨」到中國國民黨從事內部的侵蝕與顛覆活動。如果孫中山不是早逝,也可能成為共產黨的秘密黨員,正如「孫夫人」宋慶齡後來成為共產國際的特務。
孫中山對文化啟蒙沒有做過甚麼,中國的文化啟蒙是五四運動,代表人物是胡適,孫中山榜上無名。
孫中山的唯一貢獻是「建立共和」,但是,與國共有關的中華民國還是中華人民共和國,都是共和之名的獨裁國家。所以,我們不要再用「台灣孫中山」來糟塌蔣渭水了,蔣渭水就是蔣渭水,與孫中山沒有關係。
| http://www.southnews.com.tw | 2007.08.13 |
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