平日批鬥謾罵「台灣意識」不遺餘力的新黨北縣縣長參選人王建喧先生日前突發奇想〈也可能是良心不安〉，呼籲「本省人不要因為他是外省人而不把票投給他」。我看了此消息，心想，王聖人未免太低估台北縣縣民的程度了。

　他那一句「本省人不要因為他是外省人而不把票投給他」，聽起來，明的是在向「本省族群」喊話，骨子裡卻不正是在挑撥他的「外省族群」:「看吧，本省人因為我是外省人而不支持我，全縣的外省同胞們，團結起來吧！」

　我很想知道，王聖人到底根據什麼理由和經驗去臆想，台北縣的本省選民會歧視他的省籍，若是依他藉參選台北市長而作掉陳水扁的實例來看的話，應該是由蘇貞昌來呼籲外省族群不要因為他是本省人而忽略他的執政績效才對啊！

　是以，明知自己的問題是在「沒有準備」和「缺乏誠意」〈能力方面，就不說了〉，都把焦點虛擬在省籍情結上，該當何罪？當然，也許是他有先見之明，趁早先以「省籍被歧視」為敗選理由備份，若然，也還真難為他了。

　不過，話說回來，王聖人的這一句話倒也並非一無是處，至少我們再度從之驗證了一個事實：他敢作此說，當然是認為有機可乘，而之所以認為有機可乘，則是因為食髓知味。

　看看連戰和與之爭搶「正藍軍」頭子的宋楚瑜，皆以爭相辱罵李登輝和陳水扁兩位台灣人總統來爭取眷村和黃復興、乃至一般外省族群的鐵票，我們就知道是怎麼回事了。

　當年，蔣介石擔心來台軍人因為在此「有妻有子萬家香」而不再以他念念不忘的「反攻大陸回家鄉」為職志，乃先下手為強，以竹籬笆當圍牆把他們的肉體牢牢地鎖在一座座形同孤島的眷村裡，同時更以「中國意識型態」將其精神深深地困在圍牆內，不但造成老一輩的外省族群明明已經落地生根台灣了，卻仍在夢還於「落葉歸根大陸」而自外於這塊土地，更讓其後代在多年後試圖穿越圍牆時，被竹籐笆的荊棘刺得遍體鱗傷而仍不解何以致之。

　當年，蔣介石如此作法，或仍有令人無法同情，卻可理解之處，五十年後的今天又見王聖人和宋楚瑜等人如法炮製，動不動就明嘲暗諷自然、健康的台灣意識，幾十年來四大族群多少民主鬥士在台灣流血流汗，彷彿與他們毫不相干。

　已經半世紀了，每到選舉，還是妄想先下手「圍牆」，還想食髓知味，台灣人，當然也包括無數新一代的外省人，看到他們的表現恐怕就要食不知味了。

　落伍的民族主義、蠻橫的態度加上對人權的迫害，「回歸祖國」和「統一中國」的噩夢早已被絕大多數的台灣人像鼻涕般地甩掉了，卻偏偏還有人汲汲於在外省族群裡搶正藍，除了滿足自己的權力慾外，也剝奪了外省朋友們融入台灣社會、共同參與為這個國家打拚建設的選擇機會。昔日迫害台灣人，今日冤屈台灣人，撫今追昔，寧不令人倍感錯愕與憤怒？