二二八已經算是「平反」了嗎？二二八已經獲得歷史正當的評價了嗎？

　這個發生在上個世紀的「世界冤案」，在今天仍然紛擾不休。發生在西班牙的「卡搭托尼亞格爾尼卡村屠殺案」，在西班牙人的努力之下，尤其在畢卡索及大提琴家亞薩爾斯的「正義之怒」之下，以世界級的藝術創作，讓世人明明白白地知道，這個屠殺案，兇手是誰？那些人應該負最大的責任？佛朗哥的罪行因之無所遁形。

　但是，發生在台灣的「二二八」呢？就算有了紀念碑也是「有碑無文」，甚至還要為「兇手」諱，有些蛋頭學者再三以什麼「為了族群和諧」或「二二八只是文化差異造成的悲劇」為理由，刻意模糊事實，甚至扭曲事實原貌，這是什麼鬼道理？

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　一件屠殺案，搞了半個多世紀，不能坦然被攤於陽光之下，只證明了此地人民的「無能」，及這個民族的墮落和腐化！更有甚者，建於台北市的「二二八紀念館」，本應是澄清史實，作為歷史教訓及反省的資料館，竟然會淪為意識鬥爭，甚至等而下之的政黨鬥爭的地方，荒唐的是，要逼使得「二二八受難者家屬」之一的前館長葉博文出面再寫一本書，嚴厲抨擊台北市政府對二二八家屬的「二次迫害」！

　納粹在二次世界大戰的暴行，猶太人半個世紀追索不停，德國政府也徹底配合，不管左派、右派執政，都再三為納粹對猶太人的暴行，向猶太人和吉普賽人道歉！這難道也和「族群和諧相處」有害嗎？德國人至今有任何一個學者敢用「文化差異」來為納粹的屠殺辯護嗎？

　龍應台自己就是德國人的妻子，在德國生活了十幾年時光，難道她一點都沒學到德國人對納粹暴行的反省？

　什麼叫二二八紀念館經營的「績效不彰」？二二八紀念館成立的「績效」只有一個標準，那就是「屠殺者」有沒有「反悔」，台灣人民有沒有因此對自己的命運「更覺悟」！

　用一個大統派徐宗懋來操控二二八紀念館，弄一些與二二八全然無關的展覽來搞混二二八事件的焦點與主題，把發生在中國的「天安門事件」也搞進來窮混，這叫「有績效」嗎？如此作為，其實只反映了一種心態，那就是對二二八死難者及其家屬的「輕蔑」！

　據說，有人向毛澤東報告「文化大革命」死了五千萬人民時，毛澤東若無其事說了一句話：「死了就死了嘛！」

　今天，台北市政府管理二二八紀念館的態度，使我們深刻體會，為什麼「反共義士」、「毛澤東的叛徒」─—林希翎十多年前來台灣，第一場演講，第一句話說的就是：「國民黨、共產黨，你們是同胞出生的兄弟黨！」

　「死了就死了嘛！」這就是中國人徐宗懋與台灣人葉博文在人性見解上，最大的分野！這是一件嚴重的事！http//southnews.com.tw)