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親中星雲不敢對連宋馬開示?


/陳軍

 大部分人都認為宗教界人士最好不要和無情齷齪的政治沾到邊,讓宗教歸宗教,政治歸政治。但是,我們卻認為正好相反,宗教的目的是實踐上帝或佛陀渡化芸苦眾生的慈悲,離群獨修即無宗教,是故,管理眾人之事的政治反而是宗教家最需要關懷的議題。

 在最近台灣社會受困於民主轉型正義漩渦的最關鍵時刻,自詡為芸芸眾生精神導師的所謂各派宗教大師,卻顯得如此的無力;不是乾脆各自避居山頭精舍,充耳不聞,明哲保身,就是不脫選邊站的意識形態,「開示」的荒腔走板。

 星雲大師一向被認為是台灣佛教界的開山鼻祖,方正大臉,慈眉善目,作為佛教的代言人可說是不二人選,平常坐鎮佛光山開講佛法,闡釋生命的意義,倒也各安其位,貼切妥適,但是,一旦碰到攸關眾人之事的政治,大師就又不免再度落入滾滾紅塵,不知身處何處。

 一個和尚的投書,可以躍上報紙一版當頭條,也算是民主、非宗教國家新聞界的奇聞。

 日前,星雲大師在施明德結合泛藍親中勢力倒扁活動進行得如火如荼的當下,跟著跳出來「開示」阿扁總統要體察民意,知所進退,言下之意,即是:反正上台後周邊一干相關人等牽扯到種種弊案,既無風光可言,不如以平常心下詔罪己,早早下台,換人做做看。

 大師開示,果然不同凡響,讓人覺得原來在佛法眼中,政治、法律皆如兒戲,在大師的開示中,政治人物上台下台,大可輕鬆瀟灑,兩袖清風,既無帶來,亦無需帶去。在如今台灣政治社會紛紛擾擾的亂象洪流當中,或許可算是一帖普渡眾生,安撫人心的清涼妙方。

 但是,只可惜大師開示的時機來的何其不適,要是先知先覺如星雲大師者,能早在六年多前,當連、宋兩位泛藍總統候選人敗選不甘,在台灣政壇及社會上掀起腥風血雨的爭權奪利之際,能把握住第一時間跳出來向兩位凡心沉倫,恨心深重的落選者好好的開示一番,相信必然能收事半功倍,雪齏雲開之效,也不必讓「福爾摩沙台灣」這塊上帝鍾愛的幸福之地、美麗之島遭受到如此的人間浩劫。

 大師遲來的開示,不但時機不對,論點不對(逾越了基本的民主法治精神),也只見人云亦云之凡論,並無真正大智大慧之珠璣;既不符開示的比例原則(未曾對擁抱敵人、背棄台灣的連、宋、馬開過任何示),更無法置身精神領袖的至高點;想轉眾生之業,卻被眾生罪孽深重的劣根劣性所轉,如今自詡為宗教大師的言行偏頗至此,還真令我們這些凡人慨歎不已。

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  2006.08.27